Какой должна быть подлинно христианская жизнь?

В недавно вышедшей книге Александра Григорьевича Асмолова "Психология достоинства" мне попалась совершенно замечательная мысль, до крайней степени созвучная тому, о чем я думаю и чем живу:

"Бог не спросит человека на Страшном суде, почему он не стал, к примеру, Эйнштейном. Он спросит его, почему он не был самим собой".

Пересказываю, возможно, немного вольно, но суть – именно такова.

Я всецело убежден в том, что мы не должны пренебрегать тем важнейшим обстоятельством, что Господь каждого из нас сотворил уникальным, похожим и вместе с тем не похожим на других, пребывающим во множестве и одновременно единственным.

Наша уникальность – это первое послание от Бога нам. Послание, к которому необходимо отнестись с огромным вниманием и не только прочесть, но и в максимальной степени раскрыть его. Для чего нам, в сущности, и дана эта временная, переходящая в вечную, жизнь.

Не быть самим собой – значит, от дара уникальности отказаться, отвернувшись при этом не только от себя, но и от Того, Кто сотворил нас – нами. Одно неразрывно связано с другим.

Поэтому, задаваясь вопросом, какой должна быть подлинно христианская жизнь, я понимаю: она вся должна быть путем, ведущим, приближающим нас к Богу. И вместе – путем, ведущим, приближающим нас к себе.

Приближающим, не отдаляющим.

Тексты в разделе "Блоги" являются частным мнением авторов, а не редакционной позицией ИА "Взгляд-инфо".